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エソ基礎1月前半 真理の実践!

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『トランスヒマラヤ密教入門』の学び。
いよいよ最終巻第4巻「真理の実践」に入る!

その第一章は、「道を歩む上での心構え」。
今回学んだその前半の項目は、以下の通り。

1動機、2喜び、3平静、4ユーモアのセンス、5勇気、6非人格性、7無執着、8無関心、9孤独、10グループ関係、11リーダーシップ、12服従、13美徳、14謙遜、15秘教的な盲目、16感受性

そもそも心を構える前に、実践すべき真理の「真理」って、どう定義されているのだったっけ?すっかり忘れている。第2巻にあった「真理」の項を見てみる。

、、と、『トランスヒマラヤ密教入門』は、語句毎にアリス・ベイリーの全著から適切な部分を引用しているのだけど、その語句をビシっと、定義しているわけではない。(読むほどに悩ましくなる場合もある)だから、真理の定義も、今一つビシっと書けないけど、「真理の提示には終わりはない。」とあるように、真理とは、どんどん見いだされていくものらしい。経験を通じて自分の知っている真理があり、でも、それは部分的に正しいだけで、それは、経験や人間が培う概念によって、より大きな真理に包含されていくものらしい。
ん~。ま、いいや。

と、いうことで、構えるべき心とはどんなか、いくつか引用してみる。


「動機は雑多であることが普通である。純粋であることは稀であり、もし純粋であるならば、常に成功し達成するであろう。ここで言う動機の純粋さとは、完全に利己的で個人的なものである場合、また非利己的で霊的なものである場合にも当てはまる。・・・その効果は、意図の純粋さと目的への専心の程度によって決まる。」
(TH第4巻第1章1.動機.P28:『ホワイトマジック』より)

意図の純粋さと目的への専心。なるほど。なかなか厳しい。
物事を成せてないのは、意図が純粋でないから、その目的への専心度が低いから、、ということになろうから。
な~るほど。(はぁ~^^;)

でも、利己的で個人的なものであったとしても、意図が純粋で専心すれば達成できる、、ということ。
これも、なるほど~、だな。


「喜びのあるところにグラマーや誤解の入る余地はない・・・」
(TH第4巻第1章2.喜び.P29:『新しい時代の弟子道I』より)

グラマーは感情的な幻想のこと。グラマーによって、真理が覆い隠され、魂とのつながりへの道が阻まれる。感情に支配されている現代の私たちは錯覚していることすら気づいていない。しかし、喜びがあれば、グラマーが入る余地がない!という。なぜかというと、

「・・喜び。これは魂の特質・・」
(TH第4巻第1章1.喜び.P30:『ホワイトマジック』より)

喜びこそが魂の特質であり、喜びを持つことで、魂とのつながりへの道が広がってくる、、から、だそうだ。
でも!

「喜びのためにではなく、喜びに向かって働きなさい。報酬のためにではなく、援助したという内的な欲求によってはたらきなさい。感謝されるためにではなく、ヴィジョンをみたことによって起こる衝動とそのヴィジョンを地上にもたらすためにあなた方が果たさなければならない役割を認識したことにより働きなさい。」
(TH第4巻第1章1.喜び.P29-30:『ホワイトマジック』より)

グラマーなどによって惑わされた動機や目的ではなく、内から出てくる欲求や衝動に沿って行動することが、喜びへと導く。純粋な動機無くして物事が達成できないのと同じように、惑わされた欲求を満たしても、喜びをもたらすことはないのであろう。


「平静(serenity)と平安(peace)は同じものではない。平安とは、常に一時的なものでしかなく、感覚の世界に、そして不安に影響されやすい状態に関係している。前進の一歩一歩が、不安、危機点、混沌に特徴づけられ、それが後に平安の期間へと移行する。これは前進に必然的なものであり、避けられないことである。しかし、この平安は平静ではない。・・・平静とは、・・・情緒的な不安のない深い平穏を意味する。」
(TH第4巻第1章3.平静.P38:『新しい時代の弟子道I』より)

平安、、いわゆるピースは、一時的で、感情や感覚に影響されるもの。そのようなものに影響されない平静さこそが、望まれる心構えということ・・・。これは、先の意図の純粋さや内なる衝動と同じように、感情に影響されない状態、ということなのであろう。


「・・自分が創造したものや創造しようとするものと自分自身を、できる限り同一化しないようにしなければならない。・・・秘訣は、傍観者の、沈黙の観察者の態度を培うことである。この「沈黙」という言葉を強調したい。物質に働きかけて形成しようとするものが沈黙を守るのを怠るために、多くの・・・働きから何も生まれないでいる。時期尚早の発言とあまりに多くを語ることによって、創造しようと試みているものを殺害し、自らの想念の子供を死産させてしまっているのである。世界の場で働くすべての人々は沈黙した無執着の必要性を認識しなければならない。そして、これらの教えを読むすべての人々にとっての課題は無執着な態度を養うことである。」
(TH第4巻第1章7.無執着.P45-46:『ホワイトマジック』より)

執着することは、感情に密接に関係しているように思う。成したこと、成そうとしていることを声高に叫ぶことによって、執着が生まれてしまい、グラマーを強化してしまい、純粋さがますます失われてしまう、、ということなのだろう。つまり、魂とのつながっていく方向に逸れてしまうのだ。執着すること、また、「自分」が成したもの、、という思いを持つこと(同一化)で、高次からもたらされた閃きやアイディアを適切に顕現できなくなってしまう・・・。

「何も生まれない」「殺害」「死産」とは厳しい指摘だが、本来よきものが生み出されるのを、自らが劣化させている、、ということなのだと思う。

「沈黙」ねぇ。今の世の中、SNSなどで表現するのが普通になってきているし、アイディアを広めるツールだし、また、様々な機会を提供しているのも事実だし、この「沈黙」と、どう対峙すべきか、、なかなか難しい。
まさに、熟考すべき点なのだろうね。





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# by phytobalance | 2017-01-12 23:25 | アリス・ベイリー・AB

ホワイトマジック

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ホワイトマジック。

この怪しげで魅惑的な響きは、探究心とは異なる不思議なエネルギーで心を乱す。

白魔術・・・日本語だと尚怪しい。

『ホワイトマジック』とは、何か。
以前にブログで紹介した、アリス・ベイリーによる神智学系秘教の論文のひとつ。


アリス・ベイリーの秘教に関しては、『秘教治療』を2010年から神尾学スクールで1年間学び、2015年から再び1年間学んだ。2ラウンドしたところで、なんとなく『秘教治療』の大枠や方向性がつかめた感があった。しばらく秘教の学びはいいかな、と思っていたところだった。そんな時にホワイトマジックの勉強会へのお誘いを受けた。

しばらくはいいかな、と思っていたのに、『ホワイトマジック』を読み進めるうちに、秘教への見方が変わった。やっぱり、秘教は真実への道筋なのかもしれない、と。であれば、もっと知りたい。


ホワイトマジック(白魔術)とは何か。

それは、啓示を降ろすための術である。
と、言えば、怪しすぎるだろうか。

それは、人類の発展へと導く沢山の素晴らしい発明やアイディアの閃きをうけ、それを実現していくための方法である。
と、言えば、なんとなく魅力的ではないだろうか?

それは、自分探しのゴール、または、自分の本当にやりたいこと、または、使命、を見つけるため、つまり、自分の本質(つまり、魂)に出会うための道筋である。
と、言えば、かなり興味を持つだろうか。

それは、より精妙なエネルギーを感受できるようになり、より高い波動で生きる道である。
と、言えば、ヒーラーやエネルギーワーカーは、無視できないのではないだろうか。


実は、ブラックマジック、つまり、黒魔術なるものも存在するらしい。
それは、ホワイトマジックと似たような雰囲気で私たちの周りを取り巻く。
魔術も似ている。ほぼ同じようなものもあるかもしれない。
決定的に違うのは、方向性である。
黒魔術は、下の方から放たれるエネルギーにより、より物質世界へ、より重い波動へと私たちを導く。
黒魔術は、多くの私たちにとって魅力的であり、心地よい。
何故なら、私たちは、物質をまとい、物質に価値を置く世界に生きているから。

ますます怪しい、、感じ?(怖い??)


でも、そんなことはない。
『ホワイトマジック』では、まだまだ面食らうような概念が繰り広げられているが、『秘教治療』よりは、おそらく読みやすく、とても面白い。私たちの社会で起きていることや、日々の生活や仕事で直面することに対して、鋭い解釈を突き付けてくる。自分を振り返り、人々を思いやり、社会を考える深遠な指南書である。沢山の戒めも登場する。

ドキッとするようなことも書かれているし、チクリと、もしくは、グサッと刺されるようなことも書かれているけれど、何故か腑に落ち、内省へと導く。でも、やっぱり面白いのである。ちょっと笑えたりもする。あまりにも、私たちにとっての現実生活、現実社会そのものが書かれているから。気づくとその鋭い解釈に魅了されている。


ホワイトマジックは、人類、そして、すべての生命、物質をも進化させる術である。

でも、それは、また、私たちが日々より良く生きていくためのガイドラインでもあるのだ。


ホワイトマジック、使ってみたくなってきた?




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# by phytobalance | 2016-12-30 12:04 | アリス・ベイリー・AB

エソ基礎12月後半! LOVE & LIGHT!

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『トランスヒマラヤ密教入門』第3巻意識の進化もこの回で終わり。
2016年最後のテーマは「愛」と「光」。

でも、、「愛」について引用したい箇所は、神尾先生の『王道ブログ』でほとんど引用されているので、どーしようかな・・・。多々かぶるが、まぁ、書いてみよう。
復習~。


愛 LOVE

「多くの人々にとって、実に大多数の人々にとって、愛とは実際には愛ではなく、愛したいという欲求と愛されたいという欲求、および、この感傷を表現し呼び起こす何かを行って自らの内的生活をより快適なものにしたいという気持ちの混ざり合ったものでしかない。・・・」
(TH第3巻第5章5.愛p205:『グラマー』より)

私たちが愛だと思っているものは、実は情愛に過ぎない。と、『王道ブログ』でも解説されていた通り。
しかし、それにしても、
「・・この感傷を表現し呼び起こす何かを行って自らの内的生活をより快適なものにしたいという気持ち・・・」
とは、ズブッと刺される。満たされない何かを満たすため、、とも読み取れる。
自分で内省するには、とっても重要な側面かと思う。
何度繰り返してもよいだろう。マントラのように!!


「情愛は愛ではない。それは私たちがアストラル体の発揮を通して表現する欲求であり、この活動が私たちの接触に影響を与えている。・・・この感傷のグラマーが世界の親切な人々すべてを束縛して狼狽させている。」
(TH第3巻第5章5.愛p205-6:『グラマー』より)

ここでいう「接触」とは、「魂」との接触、、と解釈してよいだろう。
「グラマー」とは、アストラル界(感情)と関係する錯覚のこと。

まぁ、一喜一憂したり、振り回される情愛、、、恋愛とか、、が悪いわけではないと思うが、「感傷のグラマーが世界の人々すべてを束縛して狼狽させている」とは、穏やかではないね。「感傷」のグラマーである。男女間もそうであるけど、とかく「愛」を語るヒーリング業界のセラピストは、これを考えていくべきであろう。


「愛とは感傷でも情緒でもない。また、欲求でもなければ、日常生活において正しく行動したいという利己的な動機でもない。愛とは、世界を導き、統合と和合と包括・・・へと導くフォースの行使である。愛とは - 人間の性質に固有の利己性ゆえに - 育成が困難なものである。あらゆる生活状況で愛を応用することは難しく、愛を表現するためにはあなた方は極限まで与えなければならず、利己的な個人活動を根絶しなければならない。」
(TH第3巻第5章5.愛p206-7:『新しい時代の弟子道I』より)

この方向へ進むために、ヒーリングを行うものとしての学びがある。これに尽きるだろう。
こうしなくてはならない、とか、これが正しいとか、良いとか、そういうことではなく、これを目指すかどうかは、全て本人の選択による。
しかし、愛を語りたいのであれば、これを熟考し、この方向へと行動すべきなのだと思う。


光 LIGHT

「秘教徒は、自らの肉体のすべての原子内に光の点があることを知っている。彼は魂の性質が光であることを知っている。永劫にわたって、彼は自らの諸体の中に生じる光を、肉体の原子質料内の光を頼りにして歩む。したがって、物質の光に導かれるのである。後に魂の光を発見する。さらに後に、魂の光と物質の光を融合し混ぜ合わせることを学ぶ。そのとき、彼は光の担い手として、つまり混ぜ合わされ焦点化された物質の純化された光と魂の光として光輝く。・・・・」
(TH第3巻第5章8.光p221-2:『グラマー』より)

エネルギーワーカーやヒーラー達が、よく「Love & Light」と書いているが、それは、前述に書いた意味でのLoveと、まさにここで言っているLightを指している(と思う)。この光となって、この光を世界にもたらすことが、いわゆるヒーラーと言われる人々の大きな役割であろうかと思う。少なくても、それを目指して。


「魂の存在事実がやがて、光と放射に関する研究と光の微粒子内での新たな放出によって証明されるであろう。」
(TH第3巻第5章8.光p222:『秘教心理学I』より)

ここ数年、特にここ1年、エネルギーを理解するために、量子力学を勉強してきた。量子の世界がいくらかでも感覚として掴めきた。そして、多くの研究者たちが長期に渡って研究し続けていることも知ることになった。数々のノーベル賞を受賞するような研究、それにつながるような想像を絶する努力を世界中の研究者が継続している。

彼らの研究の先にあるものは、、、、きっと、魂の存在の証明なのだろう!


Happy & Joyful holiday seasons!

LOVE & LIGHT!!




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# by phytobalance | 2016-12-24 13:42 | アリス・ベイリー・AB

エソ基礎12月前半:エネルギー!!

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『トランスヒマラヤ密教入門』第3巻意識の進化も最終章までたどり着いた。
第5章:光と愛と力。

過去数回の緊張するテーマからすると、ホッとするなぁ~。
今回は、エネルギー♪のところから、いくつかを引用してみる。


「事故、伝染病や感染症を引き起こす傷によるものを除いて、すべての病気は結局のところ、諸センターの状態に起因する。つまり、エネルギーの流れが乱れていたり、エネルギーが過剰に活動し方向性が不適切であったり、エネルギーが欠乏したりし、エネルギーが活用されず、相応の高位のエネルギー・センターへと変性されずに残っていたりすることで起こるのである。」
(TH第3巻第5章1. エネルギーとフォース. P186:『秘教治療』より)

センターとは、チャクラのこと。『秘教治療』でも学んだけど、病気はチャクラの状態によって起きるもの、というのが秘教での認識。それゆえ、『秘教治療』では、将来の医療は、チャクラを診ていくこと、と言っている。

エネルギーの流れの乱れや、過剰や欠乏、については、エネルギーワークを行う根本的な理由なので、こうはっきり書いてあると、エネルギーワーカーとしては、嬉しい、というか、安心する♪


「エネルギーとフォースしか存在しない。これは、秘教科学の基礎になるもうひとつの基本公理つまり決まり文句である。治療に携わっている人々はこのことを認識しなければならない。顕現しているものでそうでないものは何一つ存在しない。」
(TH第3巻第5章1. エネルギーとフォース. P186:『秘教治療』より)

いいわぁ~。こんなにもはっきりと断言してくれて。
そう。全てはエネルギー!

エネルギーとフォースの違いは、いまひとつ、クリアに理解できてない。
エネルギーは魂から流れているもの、とのこと。他の箇所の表記から察するに、さらには、いわゆる神的な高位の意識、そして、多分、その辺のいたるところにあるもの、、と言う感じかなぁ。

一方、フォースはパーソナリティを構成しているエネルギーとのこと。だけれども、エネルギーが渦を成して、ある一定の特性や力を帯びるとフォース、というのではないかと思われる。なぜなら、

「病気そのものが活動的なエネルギーのひとつの形であり、破壊や死をもたらすフォースとして現れているのである。」
(TH第3巻第4章1. エネルギーとフォース. P186:『秘教治療』より)

とあるので。
違うかなー。違ったら、ごめんなさい。


「秘教哲学は次の基礎の上に築かれている。

1 顕現しているもので、組織化されたエネルギーではないものはない。
2 エネルギーは思考に従い、順応する。
3 秘教徒はエネルギーの中でエネルギーを扱う。」
(TH第3巻第4章2. 宇宙のエネルギー. P192:『ハイラーキーの出現』より)

全てがエネルギーで、しかも、エネルギーは思考に従うのだ!
悪しきことを考えない方がよい理由がここにある。しかも、順応すらするのだ。


ともすると、単に「あちら系(どちら?)」の話でしょう、と思う人もいるであろう。でも、人々のエネルギーへの感度が、年々確実に上がっているのは、実体験からわかっている。そして、ここで言うエネルギーと関係するような生命エネルギーについても、科学的な研究が進んでいる。あと数十年もしないうちに、見えないエネルギーへの認識が、今とは全く違ったものになるだろう。

信じない?
でも、10年前はこんなにもスマホ中心の生活になるなんて想像すらできなかったし、25年前はまだブラウザなるものはおそらくプロトタイプがあったかなかったかくらいで、インターネットだって今のようなネットワークではなかったのだ。
今から10年後の世界が、今の私たちの想像を超えることは十分にあり得るのだ。

全てはエネルギーである。
そして、エネルギーは思考に従う。

熟考すべきことだと思っている。




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# by phytobalance | 2016-12-12 20:32 | アリス・ベイリー・AB

エソ基礎11月後半:死のお話

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『トランスヒマラヤ密教入門』第3巻「意識の進化」。
第4章「転生とカルマ」のお勉強に入りました。
もう繕いきれないから、そのまま書きましょう。

転生とかいうと、もう信じるか信じないかがスタートラインになっちゃうので、信じない人はスルーかな。私はと言えば、信じているか信じてないかわからない。ちょっと嘘っぽくもあるけど、意外と本当だったりしたら、知っておきたいかな、と思っていたりする。

転生だから、つまりは、死の話になる。ここ数年、死生学とか、終末期についての書籍などいろいろ出てきたのだけど、最近、少し静かになったかな。全体的には、やっぱり、避けがちなテーマ。死のテーマについても、流行りすたりがあるのかな、日本は。

いずれにしても、誰だって死は怖いし、愛する人、大好きな人とお別れするのは辛い。でも、なんで怖いか、辛いか、その理由が書いてある。今、まさに悲しみや辛さに直面している人にとっては耐え難いかもしれないけど、もしかすると救いになるかもしれない。転生とか信じてなくても、読んでみては、とも思う。


「今後数年間のうちに、・・・肉体を放棄した後も人間が生命ある意識的な存在として存続することに疑問を抱く人はいなくなり、物質界の背後にある領域において人間が存在し続けることが、そして、生き続け、認識し、意識していることが知られるであろう。・・・」
(TH第3巻第4章1. 不死性. P128:『秘教治療』より)

少し前に、「人は死なない」という本が出たけど、死なないらしい。肉体とはお別れするのだけど、命ある意識的な存在としては続くのだ。ふぅ~ん。肉体とだけお別れで、意識が残るのであれば、なんか、ちょっと感じが違うな。死への恐怖って、無くなってしまうことに対してなのかな、って思えてくる。意識が残るのなら、恐れ若干軽減~。


「人間の霊は死ぬことはない。それは永遠に存続し、進化の道を一つの点から次の点へと、一つの段階から次の段階へと前進し、・・・」
(TH第3巻第4章1. 不死性. P131:『キリストの再臨』より)

永遠に存続する、、と来た。私たち、永遠に進化に向けて歩んでいくのね。とすると、死んだ後もいろいろとやることがありそう。きっと、楽しいこともあるだろう。


「・・・死というものはない。あなた方も知っているように、それはより完成な生命への入り口であり、肉の器による束縛からの解放である。・・・」
(TH第3巻第4章2.死. P132:『ホワイトマジック』より)

自分はもうずっとこの肉体と付き合ってきたから、それによって束縛されていると考えたこともなかったけど、病気とかもほとんどしないし。ま、ボディに対してリクエストがないわけではないけどね。 :-)
(現在、背筋力アップ中!姿勢がそんな悪いわけではないけどね。単に自分で気に入ってないだけ。へへ。次は気に入るような器に入るかな~。)


「非常に恐れられているような引き裂かれるような過程は、非業の死や突然死の場合以外に存在しない。そのときでも真に不快なことは、危難と崩壊が差し迫っているという瞬間的な圧倒する感覚だけであり。電気ショックに似た感覚だけである。それ以上のものではない。」
(TH第3巻第4章2.死. P132:『ホワイトマジック』より)

ほんと?じゃ、バンジージャンプするより、怖くないかも??


「一般的な善良な市民にとっての死は、彼の意識内での生活過程の継続であり、それまでの生活での関心と傾向の繰り越しである。彼の意識と目覚めの感覚は同じままであり、変わることはない。大した違いを感じることなく、大切に扱われ、また死という過程を通ってきたことに気づかないことも多い。」
(TH第3巻第4章2.死. P132:『ホワイトマジック』より)

ほんと?それは安心、、、な反面、通ってきた過程をちゃんと覚えていたい気もするな~。
善良な市民だから、大切に扱われるのだ!!いいね。


「人間のマインドがあまり発達していないため、未知のものに対する恐れ、親しみのないものに対する恐怖、形態への愛着、これらが次のような状態を生み出した。転生する神の子の生命周期において最も有益な出来事のひとつを、できるだけ長く延期し、避けるべきものとみなす状態を生み出したのである。」
(TH第3巻第4章2.死. P133:『ホワイトマジック』より)

死は、最も有益な出来事!?普通では信じがたいけど。最も有益、、と言われてもねぇ・・。


「私たちの意識が形態様相と同一化している限りは、死は私たちに対するその古くからの恐怖を保ち続けるであろう。」
(TH第3巻第4章2.死. P134:『ホワイトマジック』より)

そして、こうも書いてある。

「死という問題が通常恐怖と病的状態を呼び起こし、人々が理解をもって死を直視したがらないのは、人々が肉体の事実を重視し、自分自身を肉体と同一化しているためである。」
(TH第3巻第4章3.死の過程. P140:『秘教治療』より)

つまり、意識と肉体は別物であることを認識すれば、死への恐怖は軽減される、、ということか。肉体に執着があるわけではないけど、やっぱり、自分の自分への認識は、肉体あっての自分、、か、な。今のところ。


「死の問題つまり死の過程。これは深刻な病気にかかっている全ての人々が直視しなければならない問題である。そして、健康な人々が適切な思考と穏やかな予期を通して準備しなければならない問題でもある。死に対する大多数の人々の病的な姿勢と、健康なときに死について考えようとしない姿勢は慎重に変えられなければならない。」
(TH第3巻第4章3.死の過程. P139-140:『秘教治療』より)

この講座や他の学びから、随分と死について考えるようになった。確かに、前とは死に対する認識は変わりつつある。怖くないかっていったら、おそらく怖いのだろうけど、「あり」かな~、なんて思う。ありも無しも、皆が通る道なのだけどね。ここ数年、終末期についてのセミナーに参加し、また、死ぬ時のシュミレーションのワークも何度か経験した。いろいろと考えさせられたし、少し楽しかった。

致死率100%。練習するのも悪くない・・・と言ったら、不謹慎?




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# by phytobalance | 2016-12-04 22:26 | アリス・ベイリー・AB

エソ基礎11月前半:イニシエーション!!

つ、遂に、、この領域に・・・イニシエーション。

どんなに上手く説明できたとしても、怪しすぎる。(友人なくすか、、、あぁぁぁ~。)
言い訳ではないけれど、アリス・ベイリーを勉強していながら何ですが、私、そもそもこの分野(?)の人でなくって・・・
あぁ、駄目だ。もぉぉ、十分~、この分野のぉっ、、、怪しいっ、、、人だーーー!

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仕方あるまい。アリス・ベイリーの秘教が説く進化の道筋なのだから。
えぃっ!皆、巻き添えだ!一緒にイニシエーションに向かうぞっ!!

『トランスヒマラヤ密教入門』 第3巻 意識の進化
第3章 イニシエーション
1. イニシエーション
2. イニシエーション:その志願者
3. 第一イニシエーション(誕生)
4. 第二イニシエーション(洗礼)
5. 第三イニシエーション(変容)
6. 第四イニシエーション(磔刑)≪おぉぉぉ~≫

そもそも「イニシエーション」とは何か。
Wikipediaには、人生の節目に行う儀礼・・出生、成人、結婚、死などの人間が成長していく過程で、次なる段階の期間に新しい意味を付与する通過儀礼、とある。
秘教の文脈で言えば、意識の進化の節目の儀礼ということになるのだろう。

意識の進化は、私たち大半の者にとっては、今生で、起きるか起きないかというレベルのもので、進化の節目は、いくつもの人生を重ねないと訪れなかったりするそうだ。先の長い話のようなので、基本的なこと、とか、今の意識でも理解できそうなところを引用してみる。


「各々のイニシエーションは、・・・生命あるすべてのものとの一体感の増大と、自己と他のすべての自己との本質的な一体性の認識を伴う。」
(TH第3巻第3章1. イニシエーション. P92:『イニシエーション』より)

おっ、そんなに怪しくないぞ!
いわゆるワンネス的感覚のことを言ってはいるが、つまり、こちらの分野の共通概念ではあるにはあるけど、「分離感」は健康にもよろしくない、という学術研究だってあるのだ!一体感は、社会生活をする人間には必要なこと。という理解ではいかがかな。


「イニシエーションの儀式は一つの到達点を印す。それは、しばしば思い違いされているが、到達をもたらすものではない。それは単に、・・・達成した明確な進化段階を、人類を見守る教師方が認めたことを印すものであり、・・・」
(TH第3巻第3章1. イニシエーション. P93:『イニシエーション』より)

イニシエーションを受けることによって、進化がもたらされるわけではない。教えを実践して、いわゆる進化に到達した者に対しての印、という感じだろう。


「イニシエーションは、…全く個人的なことである。それは彼の内的達成に基づくものである。イニシエートは、それが起こったとき、自分自身でもわかるものであり、起こったことを誰かが彼に伝える必要はない。」
(TH第3巻第3章1. イニシエーション. P94:『イニシエーション』より)

進化は焦っても仕方ない、、というようにも聞こえる。ただひたすらやるべきことを行い、ある時気づくのであろう。そう気づいていなければ、イニシエーションが起こっていないということだろう。(起こってないなぁ・・・)


「・・・グループ活動を進展させ、他の人々と協力して働けるようにならなければならない。・・・イニシエーションの道で達成しなければならないことである。」
(TH第3巻第3章1. イニシエーション. P94:『イニシエーション』より)

秘教では、人々との協力が必須。何度も何度も出てくる。イニシエーション自体は個人個人に起こるものだとしても、独りで修行して悟りを開くだけでは十分ではないらしい。グループで進んでいくのだ。次にの引用文でもそう示している。


「イニシエートである印は、自分自身、自身の発達、自身の運命に対して無関心であることである。・・・無関心の術を習得しなければならない。」
(TH第3巻第3章1. イニシエーション. P95:『秘教心理学I』より)

常に、そして、すべて、グループのために、ただやるべきことを成すのみ。その暁に、ふと気づくとイニシエーションが起きているのだろう。


「・・・今日誰も自分の小さな世界の中心に立ち、グループの焦点として働くよう期待されていない。今すべきことは、一緒にイニシエーションの道を進むべき・・グループを発見することである。これは≪以前とは≫非常に異なることであり、はるかに困難なことである。」
(TH第3巻第3章1. イニシエーション. P98:『光線とイニシエーション』より)

グループとともに進め、、、とは実は心強いな。独りよりずっといい。困難であったとしても・・・。


「イニシエーションを受ける受けないを気にかけない。・・マインドの姿勢はこのようなものでなければならない。利己的な動機がそこに入ってはならないのである。・・・・奉仕しようと切望する者、世界の困窮の声にうちひしがれる者だけが、扉をたたき、応答を得る・・・」
(TH第3巻第3章2. イニシエーション:その志願者. P106:『イニシエーション』より)

くどいほどに繰り返し出てくる。独りだけでは進化できないのである。利己的であってはならないのである。常に、社会、世界への奉仕を続けることによってのみ、意識の進化が促されるのである。

と、でも、、これは、イニシエーションに限ったことではないように思う。

私たちは、何のために生きているのだろう。どうやって生きていきたいのだろうか。
こんなに人口が増え、社会は複雑になり、格差ができ、環境を壊して、自分の身には起こって欲しくないことが沢山、世間で、そして、世界中で繰り広げられている。自分だけ、そこそこ幸せに暮らせれば、人生を全うできれば、ハッピーだろうか?

意識の進化もイニシエーションも、横に置いておいていいだろう。
秘教は、実は、私たちが、今、この現代をよりよく生きていくためのメッセージ、、、、、でもあるのだ。




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# by phytobalance | 2016-11-12 23:09 | アリス・ベイリー・AB

エソ基礎10月後半:弟子の道

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エソ基礎10月後半のお勉強は、『トランスヒマラヤ密教入門』第3巻第2章「弟子の道」。

これまで、このブログでは、わたしたち多くにとっての、人生の、または、日々の生活への、なんとなくの良い教えや戒め、のような内容を引用してきたのだけれど、いよいよ秘教の目的を伝えなければ先に進めなくなってきてしまった。

アリス・ベイリーによって伝えられている秘教とはいったい何のための教えなのか。それは、他ならぬ、「人類の進化」のためのものである。そして、秘教では、人類の進化は、この「宇宙の進化」の一部とし、人のみならず、全てのレベルで相似形を成している宇宙の構造からそれを解き明かし、進化のための導きを説いているのである。と、いうことで、まあまあの概要になっているだろうか。自信はないけど。

ここでのスコープは、太陽系内の、とりあえずは、地球。もちろん、私たちを生かしているエネルギー自体は、地球の外からや、太陽系の外からのものも含まれるのだけど。すべては、エネルギーという前提で。

第2章弟子の道では、人類の進化段階ごとに引用されているのだが、その括りは、以下の通り。
1. 熱誠家
2. 見習いの道
3. 弟子
4. 弟子:その受け入れ
5. 弟子の年齢
6. 承認

スピリチュアリティに関する教えを実践している人や、超感覚知覚を持っている人は、自分はどのくらいの進化段階にいるのだろう、、と、興味津々なのではないかと思う。でも、マスターと呼ばれる大師方が従事している進化のための様々なお仕事をお手伝いできる、「受け入れられた弟子」なる人々は、地球上には、400人くらいしかいないらしい。そして、進化は、今生で努力して一気に進むほど、簡単に起こるものでもないらしい。特に、まだ、見習いの弟子にもなっていない段階では。沢山の生涯を経なくてはならなかったりする(はぁぁ~)。

世の中の多くの人々、進化とか、精神性を高めるなどスピリチュアリティ的なことには興味がないような人々の多く(全員ではない)は、いわゆる一般人と表記されている。スピリチュアルな歩みに導かれつつある人々や、その探求者たちは、熱誠家と呼ばれる。そして、熱誠家の進化が進めば、見習いの弟子、弟子、受け入れられた弟子、といずれなっていくのである。だから、残念ながら大多数は、一般人か、まだ見習いになっていない熱誠家ということになるので、ここでは、「熱誠家」からのみ引用してみる。


「熱誠家は、進歩するにつれて、相反する対をなすもののバランスをとるだけでなく、・・・・・何らかの方法で人々のハートに影響を与え、人類の援助者、奉仕者になる。」
(TH第3巻第2章1. 熱誠家. P56:『宇宙の火』より)

「相反する対をなすもの」とは、秘教では、通常、アストラル的なもの、感情・情緒的なことを指す。感情は、怒りー喜び、憎しみ―慈しみと、常に相反するものが表裏にある。そして、それらの根源とも言えることが、物質と霊的なものの対である。それらのバランスをとっていくことが、進化の道筋の第一歩であろう。これは、秘教に限ったことでなく、多くのスピリチュアリティに関する教えと一致するのではないだろうか。

「人類の援助者、奉仕者になる。」今回は、繰り返し「奉仕」という言葉が出てきた。進化においては、瞑想とともに奉仕が必須なのである。なぜなら、秘教における進化は、個人の進化より、グループ意識の進化を目指しているからである。ま、それには、個人の進化も不可欠ではあるが。個人が解脱することが目的になっているわけではない、と言えば、違いがわかるであろうか。


「どんなに真剣で献身的であっても、熱誠家は失敗を免れない。・・・すべての熱誠家はまだ利己的であり、まだ短気で起こりっぽく、意気消沈し、時には憎悪に支配されることさえある。この怒りっぽさや憎悪は、正当な原因と思われるものによって起こることも多い。他の人々への不正、人間や動物の虐待、同胞に体する憎悪や悪意、これらが彼らの中にそれ相応の反応引き起こし、多くの苦悩と遅滞を引き起こすのである。」
(TH第3巻第2章1. 熱誠家. P57:『ホワイトマジック』より)

熱誠家はまだ未熟者だから、失敗はつきものということ。正当な理由だったにせよ、だからこそ、感情が反応してしまうからだ。進化の道筋では、この情緒的なものを鎮静していくことが不可欠になってくる。


「すべての熱誠家は次のことを知っており、時代を通してそう教えられてきた。明瞭なマインド、純粋なハート、真実への愛、奉仕と愛他の生活、これらがまず求められると。そして、これらを欠いているならば、何も役に立たず、偉大な秘密は何も伝えられないと。」
(TH第3巻第2章1. 熱誠家. P57:『ホワイトマジック』より)

ここでもまた、奉仕、と出てくる。純粋なハート、真実への愛、愛他の生活、、は、なんとなくどこの教えにもありそうだが、「明瞭なマインド」というのが、秘教の特徴とも言えるのではないかな。

「純粋なハート」とは、いいね。純粋でなければ、「偉大な秘密」を知ることはないのだ!


熱誠家の当面の目標は、以下のようなものとのこと。

「1 自分自身の個人的な当面の問題、特に奉仕における目標に関する問題について明瞭に思考する能力の達成。これは瞑想によって達成されるはずである。

2 今日世界に席巻する新しい刺激に対する感受性の発達、これは、全ての人々をもっと愛し、愛と理解によって彼らにもっと気楽に接することによって発達するはずである。愛は啓示する。

3 完全に非人格的に奉仕すること。これは、個人的な野心と権力への愛着を除去することによってなされる。

4 人々の言葉や失敗に注意を向けないこと。これは、魂の声に完全に注目を傾注し、最も高き秘められた場所で努力することによってなされる。」
(TH第3巻第2章1. 熱誠家. P58:『ホワイトマジック』より)

やはり、奉仕がキーワード。しかも、奉仕の目的や動機が重要。個人的な野心や権力のために奉仕しても意味がないのである。

そして、愛。これは、どの教えでも言っていることだし、そうですね、はいはい、、という感じだけど、一体、全ての人々を本当に愛せるのか。このことは、熟考しなくてはいけないことなのだと思っている。

「人々の言葉や失敗に注意を向けないこと。」はよいとして、「魂の声に完全に注目を傾注し」とあるが、聴こえてきた声が、本当に魂の声であることを願いたいもの。以前に出てきたように、いろいろ勘違い、とかもあるようなので~。


「しかしながら、着実に成長すれば、秘教的な原理が適用され、その結果、明確な変化が諸体に起こり、光がますます輝くのが分かるはずである。そして、熱誠家に与えられる報酬は、同胞に奉仕する機会の増大である。」
(TH第3巻第2章1. 熱誠家. P59:『ホワイトマジック』より)

奉仕は、続くよ、どこまでも。奉仕って、いったい何だろう。これも熟考すべきことなのだろう。ここで言う「奉仕」とは、どうも通常私たちが使っている奉仕から連想される意味合いとも少し違ってきているような気がする。いや、それが、本来の奉仕なのかもしれないけど。。。


ホワイトマジック下巻p101に、
「問題は、自分が特定の時期に進化の梯子のどの段階にいて、どの局面にいるかをつきとめることである。」
とある。

さて、進化の段階はいかに?





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# by phytobalance | 2016-10-28 23:59 | アリス・ベイリー・AB

エソ基礎後半戦突入!10月前半:人間の進化

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いよいよエソテリックヒーリング基礎講座、エソ基礎も後半戦。
テキストの『トランスヒマラヤ密教入門』も第3巻に入った。
その副題は「意識の進化」。(おぉ~)

この第3巻の章立ては以下の通り。
第1章 人間の進化
第2章 弟子の道
第3章 イニシエーションの道
第4章 転生とカルマ
第5章 光と愛と力

ものすごく興味持つ方もかなり多いとは思うのだけど、その内容たるや、そのまま書いたら、引いてしまう人もいるかもしれない。このブログでは、より多くの方々が、普通に読んで、それなりに、なるほど、、と思ってくださるような教え、そして、理解するのに、その背景をあまり説明しなくてもわかるものをピックアップしてきた。それがより困難になりそうだが、頑張る。

今回は、第1章人間の進化から。


「霊的人間とは、世人でありながら、秘教徒であり、従来携わってきた様々な原因すべての背後に「一なる原因」があるという結論に達した人間である。」
(TH第3巻第1章1. 霊的人間. p28:『宇宙の火』より)

霊的人間は、Spiritual Manの訳。スピリチュアルな人、つまり、精神性、霊性を意識している、または、それを高めようとしている人、と言えばよいだろうか。まず、世人でよいらしい。秘教徒は、このブログシリーズで展開している神智学系秘教、、つまり、アリス・ベイリーが伝える教えの道にいる人のこと、、と言ってよいだろう。「一なる原因」の一とは、秘教では、モナドを指すが、唯一なるもの、ワンネス、場合によっては神、、などように受け止めればよいと思う。それが、すべてのものの原因、、なのだそう。そうであることが、しっかりと腑に落ちた人、という感じだろうか。



「・・・霊的であるということは本質的に、正しい人間関係を確立することであり、善意を育成することであり・・・・・地上に真の平和を確立することである。」
(TH第3巻第1章1. 霊的人間. p29:『人間の問題』より)

理解するのは容易い。しかし、スピリチュアルな教えを説いているはずなのに、人間関係が醜くなったり、別な力に引き寄せられ、善意から遠ざかっているように見受けられる人々やグループは沢山見られる。少なくても霊的、スピリチュアルな道を歩むのであれば、どのような方向性が適切か、自ずと定められてくるのだ。



「霊的生活にあまりにも奮闘的に、そして猛烈に取り組んではならない。霊的生活とは、達成の状態というよりも、存在の状態である。」
(TH第3巻第1章1. 霊的人間. P29-30:『新しい時代の弟子道I』より)

何をしているか、、doingより、どうであるか、、beingが、より大切ということであろう。真のあり方、、とでもいうべきか。「その存在」である、、ということ、そういう存在を目指していく、ということなのだろう。例えば、瞑想をしているから、スピリチュアルである、ということではない。



「愛と光は偉大な啓示者である。私が教えようと努めていることを真に理解し役立てようとするならば、すべての人々をもっと深く愛しなさい。そして、自らの光で暗いところを照らしなさい。なぜなら、「その光の中に光を見出すであろう。」からである。
(TH第3巻第1章2.人間の霊的な進化. P38:『光線とイニシエーション』より)

ここを引用したのは、私が携わっているヒーリングタッチのカリキュラムが、エネルギーワークを学ぶだけではなく、実は、自己成長のためのものだった、と以前に気づいた時に、浮かんできた問いに対する答えのひとつでもあるから。その問いとは、「自己成長のために、なんでヒーリングタッチをすることが必要なのか」ということであった。詳細は割愛するが、その代わりに、ヒーリングタッチ創始者ジャネット・メンゲンの言葉を引用しよう。

“あなたが歩を進めるところはどこであれ、あなたは世界のその場所に光をもたらします。” ~Janet Mentgen



「進化段階は・・・非利己的な奉仕生活をどれだけ活発に送り、人類の前方にある啓明されたヴィジョンをどれだけ顕現しているかに表れることを常に覚えておかなければならない。・・・・進化での地位は、なされる主張によってではなく、達成された働きと示される愛と知恵によって評価し図るのが賢明である。」
(TH第3巻第1章3.進化の梯子での達成段階. P42:『ホワイトマジック』より)

世の中の人々が、どのくらい「進化」を求めているものなのかはわからない。私は、「成長」はしたいと思っているが、「進化」については、まだまだピンときていない。しかし、進化を求めなかったとしても、秘教の教えは、社会の中で、適切に生きていく、よきガイダンスだと思っている。私が思う「適切に生きる」とは、自分も他の人々もそれなり心地よく、楽しく幸せに生きること、そして、そうできる社会や環境となることへの志向性を持ってなんらかの働きかけをしていくことである。





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# by phytobalance | 2016-10-18 06:00 | アリス・ベイリー・AB